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  • 也谈汉文佛教大藏经的系统问题

    经、大乘律、小乘律、大乘论、小乘论……的编排系统。《至元录》编成后已是元世祖的晚年,世祖来不及据之雕造大藏经就去世了。元大德年间,松江府僧录管主八将其“刊入大藏”[23],也就是续补刊入实际已完成的《...

    李富华

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  • 敦煌壁画中的金刚经变研究

    。慕义如云趋风,若事声高率,可名亚澄(腾)、兰。一自传灯,万炬孔炽。陟坛讲授,弟子盈门……”公元801年去世,“春秋五十有七”。  介绍敦煌陷蕃前后的敦煌佛教,还必须提及昙旷(?~788)其人。他是...

    贺世哲

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  • 殖民初期日僧来台转赴福建的活动

    临济护国禅寺的重建工程。③若不是儿玉总督在1906年7月去世,临济护国禅寺的落成应该也不会拖到7年后。如果从临济宗妙心寺派自明治32年底布教总监得庵禅师来台,到1912年镇南山临济护国禅寺落成为止,共花费了...

    阚正宗

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  • 五台山佛教知识介绍

    , 会昌五年,大规模拆毁寺院,没收寺产,遣散僧尼。凡毁大、中寺院四千六百多所,小的寺 庙四万多处,还俗僧尼二十六万人,没收寺院良田数千万顷,佛教势力遭到沉重的打击。会 昌六年(846),武帝去世,继位...

    不详

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  • 天台宗学派纲要1

    的禅定力已使他获得宿命通,而能知晓自己及他人的过去世,又表示智者大师今世与法华结缘,实为因缘成熟之故,于是,智顗便在慧思的指导之下,依法华经而修行,日以继夜,甚至终夜不休,很快地便深悟法华三昧,慧思赞...

    不详

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(1)

    如上人,是嵯峨天皇所废的太子高岳亲王,曾随弘法大师学法,后入唐,再从陆路到印度,在罗越国的旅途中去世。恒寂亲王以及壹演僧正都是真如上人之徒。除上述以外,室生山的坚慧、法轮寺的道昌等人,都是弘法大师门下...

    村上专精

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(2)

    不久就去世了;因此传教大师的规划全靠慈觉完成的。然而智证大师从义真门下出现时,就与道誉、慈觉处于并列地位,而慈觉、智证两位大师的门下,当时也都是英俊辈出的。慈慧僧正出于慈觉的门徒,在他当山门[睿山]...僧众进京。此后在永万元年[1165]二条天皇去世时,兴幅寺与延历寺的僧众又发生恶战,明月率山门僧人数千下山攻打清水寺,清水寺的僧人只有千余人,寡不敌众,逃散到四方。山门僧徒把清水寺的堂塔房舍全部烧毁。...

    [日]村上专精

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  • 佛教的经济理念与中国历史上的佛教经济问题之审视

    世俗需求仍然是那麽不容易,而且,每每成为修行道路上必须克服的问题。於是,遇到什麽问题就解决问题,并逐一形成规定或法则,亦即积累成名目繁多的戒条。释迦牟尼去世後,门徒弟子们结集佛说,最早结集的大概就是...

    周齐

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  • 《一函遍复》讲记(2)

    (填房就是丈夫原来的妻子去世了,再续弦娶一个妻子,这属于填房),那么人家前妻肯定会留下儿女了,她就属于后母。一般的女人做后母,她总是要虐待前房的儿女。  所以这些点出来的都是女人致命的弱点,而且是女人...

    大安法师

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  • 学佛回忆录(四)

    时,本团于双林寺前,留下此地唯一的纪念合照后,便准备回葛拉堡,本来要想去世尊降生的圣地蓝毗尼园,但要从尼泊尔与印度的边界过去,三位陪我们的侨胞他们受通行证的限制不能去,圣地华僧也都不能远离自己的寺院,...

    朱斐

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